فقالت ما تعطياني فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي ( 1 ) وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك تكفيني فمكث ( 2 ) معها ثلاثة أيام ثم إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال من كان عنده شئ من هذه النساء اللاتي يتمتع بهن فليخل ( 3 ) سبيلها ( 4 ) [ * * * ] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد أنا عباس بن محمد نا سريج ( 5 ) بن يونس عن ( 6 ) مروان بن معاوية نا يونس بن أبي فروة الشامي عن الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة بن عوسجة قال نهى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن متعة النساء عام خيبر [ * * * ] أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب [ * * * ] وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن الكشميهني وأبو أحمد محمود بن محمد بن أبي أحمد السوسقاني ( 7 ) وأبو القاسم يحيى بن محمد الأرسابندي ( 8 ) المراوزة بمرو قالوا أنبأ أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي أنا أبو علي نصر الله بن

--> ( 1 ) ما بن معكوفتين زيادة عن مختصر ابن منظور 8 / 303 وانظر الإصابة 2 / 14 في ترجمة سيرة بن معبد . ( 2 ) كذا بالأصل وفي مختصر ابن منظور 8 / 303 " فمطثت " وهو الظاهر فقد ورد في الإصابة 2 / 14 في ترجمة سبرة بن معبد : " فاختارتني على صاحبي ، فكنت معها ثلاثا . . . " وفي م كالأصل . ( 3 ) بالأصل وم : " فليخلي " . ( 4 ) الحديث في الإصابة 2 / 14 في ترجمة سبرة ببعض اختلاف . ( 5 ) بالأصل : شريح ، والصواب عن م ، انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 2 / 268 وسير الاعلام 11 / 146 . ( 6 ) بالأصل وم : " بن " والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة . ( 7 ) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى سوسقان وهي من قرى مرو أربعة فراسخ منها . ( 8 ) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى أرسابند من قرى مرو على فرسخين منها .